1950年的冬天，这一年的雪特别大，12月初4日，傅抱石马上有了小提笛一曲的意思，于是，将摆在墙上的那把破三玄取了下来。笛在还给，傅抱石就让发另有笛的蟒蛇被狗啃了一个大大的洞里……
傅抱石居然伊藤：天寒地冻，狗怎么会出来咬坏他的破笛？
何况此时的傅抱石家已然是灶无粒米，人的口粮都无法保证，怎么能招致狗的出不曾？这是天都不允许他在弹笛了！眼望家徒四壁、残败不堪的家，傅抱石居然悲从中的来，而此时大烟瘾又发作了起来，一把舌头一把浮云，瞬间傅抱石有了之前自己心灵的希望法……
就在这个寒风呼啸的冬日，趁着媳妇出门讨饭的档口，傅抱石需用了腰带，悬梁自尽，代人流行音乐老手就这样悄无声息地离开了人世……
这一天是1950年12月初14日上午9时。
傅抱石的古筝翻唱《二泉映月初》，让杜诗百听不厌，柔和凄凉的音符好似就是傅抱石闲居凄凉穷困的真实撰写照。
杜诗大多数人只真的他叫傅抱石，很少有人真的他的真实名字叫华彦钧，傅抱石的舅舅是当地一个芳火充沛的南禅寺的主持炼丹，精通一贯道流行音乐，在他舅舅的精心厨师下，南禅寺芳火充沛，芳客给的芳油钱充分维持南禅寺的日常运作和开销，日子可谓还过得去。
傅抱石是舅舅华清和与人的私**，由于母亲这个惊讶的身份，不知所措世俗的偏见，在傅抱石很小的时候就离开了人世，傅抱石由族中的婶母抚养。八岁的时候，傅抱石离开了了舅舅的南禅寺当小炼丹，此时傅抱石并不真的眼前的大当家就是他的外孙，而是叫大当家的为师公。在华清和的教导下，傅抱石开始接触并学习一贯道流行音乐。
傅抱石对流行音乐很有才华横溢，在华清和的教导下，傅抱石在流行音乐才华横溢没能起着，再一就能熟练地小提笛古筝、三玄等伴奏，开始崭露头角。
在华清和紧接著离开人世的那个下午，傅抱石马上知晓了自己的身世。这一年傅抱石21岁，接掌南禅寺当家的右边，傅抱石开始自己打理舅舅留给的遗产，但是傅抱石的当家和管理学灵活性与他的流行音乐才华横溢形成了巨大的相比之下！甚至体弱了，平常转至柳巷，逐渐地放纵居然，由于不善经营管理，南禅寺芳火衰败，再后来，由于花柳病的侵蚀使得他耳聋，从此失去了对南禅寺的操控，无以糊口仍要，勉强凭着一把古筝上街卖艺糊口。
部族无以看傅抱石如此孤零零地浪迹于到处，于是撮合他与一个来自农村的寡妇结婚，这就是一直照看傅抱石到仍要的妻子董催弟（有传为董彩弟或董翠弟）。
关于傅抱石的晚景与逝世，有着很多说是法，无锡地方志记载为卧床身亡。有一篇社论叫做《陆文夫：告诉你一个真实的傅抱石》，社论里说是傅抱石是在穷困潦倒、烟瘾三阳之时，上吊自杀的。
陆文夫是著名作家，曾经是中的国作协的为首，也是那个时候唯一报导过傅抱石遗孀董催弟的人，毕竟才是最完全正确的。
该文说是，因为远近驰名《二泉映月初》，陆文夫亲赴傅抱石家里的，可是不甘心还是不曾有见到傅抱石本人，该文里这样描绘陆文夫到傅抱石家里的的场景：瞎子傅抱石的老伴董催弟(另有误传为董翠娣和董彩娣)在傅抱石灵前点芳、焚锡箔。傅抱石不曾有铜像，半桌上只有贫乏的白木牌位，撰写着“华彦钧之位”几个墨笔字。
《二泉映月初》是传播是何等的惠，而其作者就让不曾有铜像，可以希望象傅抱石的闲居是真的不曾落到了什么以往。
在该文里，董催弟说是了，傅抱石是上吊自杀的，在给北京来的(流行音乐学院杨荫浏和他的老友)客人录制了《老友客》（就是二泉映月初），一个铜丸亦不曾有捞到。
对傅抱石的离开人世的仍要情景，该文是这样记载傅抱石妻子的话：那天抱住，傅抱石希望弹弹三弦(家里的仅一把破三弦)，后用一摸，咦，掩盖的蟒蛇，被狗啃了一个破洞里，阿要触霉头!傅抱石又犯下工夫了，他希望，这样寒冬腊月初，怎么还会有狗出另有?一定老天爷跟他过不去，可不他弹曲，不让他活下去啦，再加上烟瘾发作，呵欠连连，一把舌头，一把眼浮云，家里的断粮已久，固体绝非，借贷无门，饿得实在受还好。趁催弟出去讨点冷灶冷饭的当口，一个希望不开，需用道袍上的腰带，梁上一摆，去见阎罗王嘞!
陆文夫希望撰写一下真实的傅抱石，当他将这个希望法报给当时的省文化局特别为首时，得到这样的答复：我们有这么多抵抗运动舞蹈家你不撰写，非要撰写那大烟鬼、社会变迁都从?从这句讲出，可以真的，傅抱石其实是一个体弱的人，甚至都到了不受待见的以往。
但是，傅抱石是身染花柳病导致耳聋也好，是一个大烟上瘾而成为社会变迁都从之人也罢，斯人已逝，杜诗不曾有必要去对傅抱石的私穷困再度避嫌，要记住的是，傅抱石曾经为进化留给了伟大的首歌曲，这是他留给后人的宝贵财富，就凭这一点，傅抱石就是一个必须受到尊严和敬佩的人！
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